C. J. Woodworth: O Editor Possuído Por Demônios de A Idade de Ouro

Ken Raines

«Fiquei diretamente sob a influência de espíritos malignos, tanto que durante três dias fiquei tão completamente sob controle demoníaco quanto a Sra. Eddy quando ela escreveu "Ciência e Saúde."»¹

Clayton James Woodworth (1870-1951)

C. J. Woodworth foi uma pessoa importante durante o período Rutherford da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados [Testemunhas de Jeová]. Ele escreveu o comentário sobre Apocalipse no livro de 1917 The Finished Mystery (O Mistério Consumado). Rutherford o nomeou editor da revista The Golden Age (A Idade de Ouro) (mais tarde chamada Consolation [Consolação]) desde sua edição inaugural em 1919 até 1946.

Em The Finished Mystery (O Mistério Consumado) Woodworth escreveu os seguintes comentários estranhos:

Você gostou deste trabalho até agora? Você está convencido de que é do Senhor -- preparado sob Sua orientação? Você leu com atenção e em espírito de oração os comentários sobre Apocalipse 7:1? Então prepare-se para a verdade de que é evidentemente o propósito de Deus permitir que em breve as mentes de muitos dos Seus pequeninos se tornem um campo de batalha aberto, sobre o qual os anjos caídos serão julgados, e a maneira como enfrentarmos as provas provará nosso merecimento de coroas ao mesmo tempo que prova que esses espíritos desobedientes são indignos da vida em qualquer plano. Isto é algo com o qual alguns, mas não muitos, ainda estão familiarizados... sem experiência real é completamente impossível conceber a intensidade de tais lutas... A base do cérebro é presa como se fosse num torno. Interpretações das Escrituras, engenhosas, mas enganosas além de qualquer descrição, são projetadas na mente como a água pode ser projetada através de uma mangueira. Podem ser experimentadas visões, maravilhosas iluminações da mente, como por meio de uma névoa suave, mas gloriosa, esverdeada ou amarelada. Podem ser feitas sugestões sedutoras, com base nas circunstâncias do ambiente. Ofertas de inspiração podem ser feitas. O privilégio de dormir pode ser tirado por dias seguidos. Tudo isso com o objetivo de forçar o desafortunado a uma insanidade pelo menos temporária... a mente pode ser inundada com pensamentos que são vis além de qualquer descrição. ENTÃO LEMBRE-SE DO VOTO.²

Os comentários sobre Apocalipse 7:1 aos quais ele se refere contêm citações de Russell de Watch Towers (Sentinelas) de 1911 e 1914. Nelas, Russell disse que os anjos caídos que foram acorrentados ou contidos nas trevas desde o dilúvio serão soltos em breve e serão julgados pela igreja e por suas ações. Russell disse que eles atacarão primeiro seus seguidores, que ele considerava o pequeno rebanho "ungido". Isto seria parte do Tempo de Dificuldade que culminaria com o Armagedom em 1914. Uma dessas citações de 1911 diz:

Há apenas uma maneira, até onde podemos ver, pela qual esses anjos caídos podem passar por uma provação, consistindo sua prova em ter uma oportunidade mais plena de pecar, se assim o desejarem, ou uma oportunidade de mostrar, se assim o desejarem, que estão fartos do pecado e desejam voltar à harmonia com Deus... chegamos à conclusão de que o julgamento destes anjos caídos está num futuro próximo -- talvez para alguns já iniciado.³

C. J. Woodworth cumpriu esta "profecia" de Russell. Em seus comentários citados acima de O Mistério Consumado ele parece estar falando por experiência pessoal. Sua descrição da possessão demoníaca é vívida: "A base do cérebro é presa como se fosse num torno. As interpretações das Escrituras... são projetadas na mente como a água pode ser projetada através de uma mangueira. Podem ser experimentadas visões, ... como por uma névoa suave esverdeada ou amarelada..." Como ele sabia dessas coisas a menos que estivesse falando por experiência própria? Ele disse que sem experiência pessoal é impossível compreender a intensidade da luta que alguém poderia travar contra a possessão demoníaca.

Testemunho de Woodworth no Congresso dos Estudantes da Bíblia de 1913

Que ele pessoalmente teve tais batalhas com demônios está documentado por seu próprio testemunho no Congresso dos Estudantes da Bíblia de 1913, em Asheville, Carolina do Norte. Um registro de suas declarações está registrado no relatório do congresso de 1913, publicado pela Sociedade. Sua confissão ocorreu durante sua palestra sobre o Voto. Ele começou dizendo:

Desejo falar com vocês sobre algo que certamente nunca pretendi mencionar neste congresso. Presumo que todos vocês tenham feito o voto, mas talvez alguns de vocês não tenham feito isso.

Ele disse que não aceitou o voto a princípio e pensou que era algo que Russell "criou sozinho" e que não o aceitaria a menos que o encontrasse nas Escrituras. Ele então diz:

Então começaram meus problemas. Comecei a orar e a lutar contra isso à minha maneira com as Escrituras. Depois de alguns meses, as Escrituras aparentemente começaram a se abrir... demonstrando que não era bíblico. Eu pensei que... O irmão Russell estava errado...

Depois de se corresponder com Russell sobre o assunto, ele disse que sua não aceitação do voto o levou a uma eventual possessão demoníaca e até mesmo à escrita automática:

Houve um tempo, durante cinco noites consecutivas, em que não consegui pregar o olho; então chegou um momento em que a tensão foi demais; minha mente ficou desequilibrada e fiquei diretamente sob a influência de espíritos malignos, tanto que durante três dias fiquei tão completamente sob controle demoníaco quanto a Sra. Eddy quando ela escreveu "Ciência e Saúde".

Anteriormente, eu havia preparado um livro de 36 páginas contra o Voto, impresso em coluna dupla, no qual estavam organizadas todas as escrituras que pareciam ser direta ou indiretamente contra o Voto. Agora sei que todas essas Escrituras foram sugeridas à minha mente pelos espíritos malignos. Uma das sugestões foi... (e acredito que isso seja uma verdade, pois esses "espíritos mentirosos" às vezes dizem a verdade) que no décimo quinto capítulo de Números, onde menciona a "Faixa de azul", havia referência, antitipicamente, ao voto. Mas então esses espíritos mentirosos transformaram a verdade em mentira, alegando que o voto havia sido sugerido ao irmão Russell pelos espíritos malignos. Veja como eles eram inteligentes!⁴

Ele prossegue dizendo que depois que Russell apontou um "erro" em seu livro, ele pegou todas as suas cópias e as queimou. Ele então disse:

Até esse momento eu nunca havia resolvido em minha mente que o irmão Russell era "Aquele Servo".... Eu nunca resolvi o assunto até ceder e fazer o voto que ele aconselhou todos os santos do Senhor a fazerem.... Acredito firmemente que esta "faixa em azul" é o voto e inspirada por Deus...⁵

Lembranças e Comentários de Goodrich

Em 1969, Roy Goodrich comentou sobre a "confissão" de Woodworth sobre possessão demoníaca em seu folheto Demonism and the Watchtower (Demonismo e a Torre de Vigia). Goodrich era uma Testemunha de Jeová respeitada durante o período de Rutherford que teve problemas e finalmente foi desassociado por reclamar continuamente com Rutherford e outros como Woodworth que a máquina ERA (o Osciloclasto) que as Testemunhas de Jeová usavam nada mais era do que um tabuleiro Ouija. Ele usou a confissão de Woodworth (e as máquinas ERA) como evidência de "demonismo" na Sociedade Torre de Vigia.

Goodrich afirmou ter estado no congresso e ouvido ele dizer essas coisas que o surpreenderam, para dizer o mínimo. Ele não cita o relatório do congresso em seu folheto Demonismo, mas parece escrever de sua memória. No folheto ele escreveu:

MAIS LUZES SOBRE O DEMONISMO DA SOCIEDADE

Confissão e Profecia Ousada de C. J. Woodworth

Tivemos o privilégio de participar de nosso segundo congresso da Verdade no verão de 1913, em Asheville, Carolina do Norte.... Foi nesse congresso, quando o irmão C. J. Woodworth, o homem que foi o editor contínuo de THE GOLDEN AGE (A Idade de Ouro) de desde seu primeiro número em 1919 até o último número de CONSOLATION (Consolação) em julho de 1946, fez um discurso notável e inesquecível. Nós nos lembramos vividamente disso. Foi uma confissão pública, do irmão Woodworth, no sentido de que ele esteve seriamente sob o controle de demônios por algum tempo; que sob a influência deles ele escreveu um livro contrário aos ensinamentos do Pastor Russell; que sua batalha contra essas inteligências foi terrível; e que somente através da maior luta pessoal, ele, pela graça de Deus, foi capaz de se livrar da influência deles o suficiente para queimar o manuscrito que havia escrito...⁶

Mais tarde, ele acrescentou:

Quatro anos e meio depois, no inverno de 1916 e 1917, encontrei este irmão tão recentemente e confessadamente sob controle demoníaco, escrevendo febrilmente e secretamente a parte do Apocalipse do "Sétimo Volume", "THE FINISHED MYSTERY" (O Mistério Consumado), que foi concluído e lançado para circulação em tempo recorde no mês de julho seguinte.⁷

Mas nosso ponto aqui é o seguinte: Nas páginas 126 e 127 desse volume... O irmão Woodworth estabelece o seguinte, evidentemente a partir de sua própria experiência pessoal que ele havia descrito tão graficamente em Asheville, quatro anos e meio antes:...⁸

Ele então cita trechos dessas páginas. Parece que Goodrich aqui está insinuando que, uma vez que O Mistério Consumado foi concluído "em tempo recorde" e foi escrito apenas alguns anos depois de Woodworth ter confessado publicamente que estava possuído por demônios e que o livro em si parece promover a ideia de que seu tipo de luta deve ser esperado quase como um teste de Deus (tanto dos anjos caídos quanto da Igreja), que Woodworth provavelmente ainda estava sob controle de demônios.

Supõe-se que Woodworth acreditava que suas batalhas haviam terminado (ele não afirma em sua "confissão" que elas haviam terminado), mas talvez o que ele escreveu em 1917 indique uma racionalização para justificar as lutas que continuaram. Ser possuído por demônios era agora, aparentemente, uma marca de ser um verdadeiro filho consagrado de Deus, alguém confiável para "experimentar" os espíritos e julgar os espíritos sendo possuído por eles! O que Woodworth escreveu e publicou na Idade de Ouro não me indica nenhum fim para as influências demoníacas em sua vida. Talvez meu preconceito evangélico esteja transparecendo aqui, mas eles estão cheios de material oculto e demoníaco.

A Idade de Ouro

Esta condição espiritual ou mental de Woodworth, se continuada, poderia explicar não apenas o conteúdo de O Mistério Consumado, mas o ocultismo e o "demonismo" na revista A Idade de Ouro que ele editou. O número anterior desta revista [JW Research] documentou um item de inspiração ocultista e demoníaca que ele endossou -- o livro de escrita automática Angels and Women (Anjos e Mulheres). Ele acreditava que o livro foi "ditado" ao autor por um anjo caído que estava "cansado do pecado" e queria se arrepender. Este anjo caído foi "julgado" por este membro de alto escalão, possuído por demônios, da organização de Deus, como sendo honesto e arrependido (em contraste àqueles que se comunicaram com ele anteriormente e que ele julgou como sendo maus). O anjo caído lançou alguma luz sobre as condições pré-diluvianas no livro, disse ele. Assim, ele promoveu "nova luz" ou interpretação e história bíblica proveniente de demônios -- desde que fossem arrependidos e honestos, e não simplesmente "espíritos mentirosos". Como ele disse na sua "confissão": "estes espíritos mentirosos às vezes dizem a verdade" e quando o fizeram, ele acreditou e promoveu as suas ideias!

Um ou vários livros de bom tamanho poderiam documentar e discutir muitos outros exemplos de sua publicação e endosso de material na Idade de Ouro que era de natureza ocultista. Uma área importante que tinha associações ocultistas ou "demoníacas" são os numerosos itens alimentares, de saúde e médicos impressos em A Idade de Ouro. Uma delas, a teoria e dispositivos "ERA" do Dr. Albert Abrams, está sendo documentada nesta revista [JW Research], pois acredito que mostra como esses endossos envolveram muitos no movimento das Testemunhas de Jeová, incluindo alguns proeminentes, no ocultismo (a primeira parte está neste número da revista).

Posso decidir documentar outros exemplos em algum momento. O objetivo da série atual, porém, é documentar o envolvimento ocultista e demoníaco de Rutherford e por que acredito que ele era um médium espírita. O próprio Rutherford afirmou que os espíritos projetavam interpretações bíblicas em sua mente e, portanto, parece ter tido experiências de mediunidade semelhantes às de Woodworth. A diferença é que Rutherford acreditava firmemente que esses espíritos não eram maus, mas santos.

A liderança de Rutherford também envolveu outros do movimento dos Estudantes da Bíblia/Testemunhas de Jeová no ocultismo. Acredito que parte disso deveria ser documentado para mostrar os efeitos que sua liderança e exemplo tiveram sobre outras pessoas. A colocação de Woodworth como editor da Idade de Ouro fez muito para envolver muitos da Sociedade Torre de Vigia no ocultismo e, portanto, na influência demoníaca.

Notas

¹ Thirteenth Souvenir Convention Report (Relatório Recordação do Décimo Terceiro Congresso), 1913, p. 274.

² The Finished Mystery (O Mistério Consumado), 1917, pp. 126, 127.

³ Ibid., p. 124.

⁴ Thirteenth Souvenir Convention Report (Relatório Recordação do Décimo Terceiro Congresso), 1913, p. 274.

⁵ Ibid., pp. 274, 275.

⁶ Roy D. Goodrich, Demonism and the Watchtower (Demonismo e a Torre de Vigia) (Ft. Lauderdale, Florida: The Bible Way Publications), 1969, p. 11.

⁷ Ibid., pp. 11, 12.

⁸ Ibid., p. 12.